در کتاب انوار صاحب الزمان نوشته آقاي سيد حسن ابطحي سوال شده:
در موقع ظهور حضرت مهدي (ع)اهل سنت که ولايت علي ابن ابي طالب و يازده فزرندش را قبول نکرده اند اگر در ان موقع ايمان بياورند آيا به بهشت خواهند رفت ؟
پاسخ :البته هرکس ايمان بياورد و شيعه شود و متوجه عظمت خاندان عصمت شود اهل بهشت است و آنها خيلي مهربانند . و از ظلمي که نسبت به انها شده مي گذرند. اگر حضرت مهدي (ع)ظهور کنند هرکس از غير شيعه ايمان بياورند و اظهار ارادت نسبت به ايشان بکند ولو ظلم زيادي نسبت به خاندان عصمت عليهم السلام کرده باشد حضرت مي بخشند و مسائلش حل مي شود و به بهشت خواهد رفت .
چون خودشان فرموده اند :و ورثنا العفو من آل يعقوب ...
حضرت بقيه الله مي فرمايند : ما عفو را از آل يعقوب ارث برده ايم .آل يعقوب حضرت يوسف است برادران حضرت يوسف خيلي به او ظلم کردند و مستقيم هم ظلم کردند . حالا سني ها مستقيم ظلم نکرده اند يک خطي پيدا شده و آنها توي ان خط انحرافي رفته اند که طبعا رفتن در آن خط ظلمي به خاندان عصمت است و گرنه هر کدامشان مستقلا ظلم نکرده اند . برادران يوسف مستقيم ظلم کردند . يعني او را توي چاه انداختند و به غلامي فروختند .حتي آن وقت که عزيز مصر شده بود و حضرت يوسف مي خواست بنيامين را نگه دارد همان جا زخم زبان زدند و گفتند :ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل اگر مي بينيد که دزدي کرده يک برادري هم قبلا داشته که او هم دزد بود منظورشان حضرت يوسف بود و بالاخره تا لحظه که فهميدند اين شخص يوسف است و در محل قدرت نشسته و ممکن است قدرت او آنها را از بين ببرد به او مستقيما ظلم کردند و وقتي فهميدند که يوسف است آن جا فقط توبه کردند و هيچ هم تا ان وقت ناراحت نبودند که يوسف گم شده ، از بين رفته و يا هر مورد ديگر .در عين حال وقتي که برادران يوسف متوجه مي شوند که او يوسف است ،" قالوا :انک لانت يوسف ؟قال انا يوسف و هذا اخي " اينها تا يک لحظه قبل مي گفتند حضرت يوسف هم دزد بوده  اما حالا عذر خواهي مي گنند و توبه مي کنند و حضرت يوسف هم فرمود بر شما باکي نيست . يغفر الله لکم . خدا شما را مي بخشد. من هم ميبخشم . اين اندازه و با اين سرعت عفو مي کنند اگر يوسف اين طور عفو ميکند حضرت بقيه الله ارواحنا فداه هم اين طورند . من در کتاب مصلح غيبي نوشته ام که آقا شما توضع مي فرماييد که فرموده ايد: و ورثنا العفو من آل يعقوب  ما عفو را از آل يعقوب ارث برديم در حالي که ال يعقوب شاگرد ابجد خوان مکتب شما در مسائل عفو بودند. انها چيزي در عفو ندارند اگر هم عفو دارند از شما ياد گرفته اند   و شما به آنها تعليم داده ايد . هرچه حضرت بقيه الله از يوسف بزرگتر و با عظمت تر است همان مقدار عفوش بيشتر است . بنابر اين عفو خواهد کرد و باز اقتدا به پيامبر اکرم (ص)مي کند کمه پيامبر اکرم وقتي در فتح مکه وارد مکه شدند مي بينيم که وقتي يک نفر صدا  مي زند :"اليوم يوم الملهمه ،امروز روز انتقام است "ديديد که همان گونه که وقتي بعضي ها به قدرت مي رسند اول به سراغ کساني مي روند که اذيتشان کرده اند تا از انها انتقام بگيرند اين حالت ، حالت حيواني است  ، که تا انسان ضعيف است در مقابل دشمن خاضع باشد و وقتي قوي شد به جان دشمن بيفتد و به او ظلم کند .
پيامبر اکرم تا اين جمله را شنيدند به علي ابن ابي طالب (ع)  فرمودند : برو اعلام کن که اين حرف درست نيست بگو " اليوم يوم المرحمه ، امروز روز مهرباني است " ما انسانيم ما ظالم نيستيم که از دشمن بي رويه تقاص بگيريم او عملا هم نشان داد و پيامبر اکرم (ص) در روز فتح مکه يک نفر را هم نکشت و حتي به وحشي قاتل حمزه  گفتند :برو از جلوي چشمم دور شو که تو را نبينم .
 همين مهرباني را حضرت بقيه الله هم دارند و اميد داريم که همه ما مورد لطف و مرحمت ايشان قرار بگيريم .

در کتاب انوار صاحب الزمان اثر آقاي سيد حسن ابطحي سؤال شده است که :
شنيده ايم که بعضي ها عقيده دارند که امام عصر (ع) در صورتي تشريف مي آورند که جهان را فساد در بر گرفته باشد .  لذا اينها منکر امر به معروف و نهي از منکر هستند و مي گويند بايد بگذاريم دنيا پر از ظلم و جور بشود .و الا امر به معروف و نهي از منکر جلوي ظهور را مي گيرد ، جواب آنها چييست ؟
  
   و جواب از نويسنده :
  
   کسي که معتقد به دين مقدس اسلام وامام زمان (ع) باشد چنين فکري نمي کند . زيرا با کمي تحقيق مي فهمد که ظهور آن حضرت مربوط به فساد يا صلاح عالم نيست ، اگر شنيده ايد که در روايات آمده که مي گويند او دنيا را پر از عدل و داد مي کند بعد از آنکه پر از ظلم و جور شده باشد جز اين نيست که ائمه اطهار خبر مي دهند که دنيا را پر از عدل وداد مي کند ، بعد از اينکه پر از ظلم  وجور شده باشد و طبيعتا براي زندگي در اين دنيا حتما امام و رهبري لازم است تا مردم را به سعادت دنيا و آخرت راهنمايي کند ، هرچه ما بهتر باشيم ،امام عصر (ع) بيشتر به تربيت ما همت مي کند و بهتر ما را هدايت مي فر مايد و اگر امام  و رهبر نباشد ، طبعا مردم ظلم و جور خواهند کرد ، پس اينکه دنيا پر از ظلم و جور مي شود خبري است که ائمه (ع) از آينده داده اند و اين طبيعت مردم دنياست که اگر بدون امام  باشند دنيا را پر از ظلم و جور مي کنند و اين همان چيزي است که ملائکه روز اول خلقت به خداي تعالي گفته اند که :« اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفک الدما» ولي اگر افراد بشر رشد فکري پيدا کنند ، دنيا احتياج به يک رهبر و قانون واحدي دارد که البته دانشمندان الهي و غير الهي از زمان ذوالقرنين قوانين و رهبر واحدي را خواسته اند ،به خصوص از وقتي که به جنگهاي جهاني اول و دوم بر خورد کردند و متوجه شدند که بدون اين محال است که جهان روي آرامش را ببيند و لذا سازمان ملل را درست کردند (همين عمل معلوم ميکند که بشر خودش نمي تواند اين نظم را ايجاد کند ) با اين حال هيچ کس نتوانسته تابحال اين حکومت و نظم واحد را پياده کند .
  در يکي از نوشتهاي برتراند راسل ديدم که علت عدم تشکيل اين حکومت تا بحال ، با وجود اينکه تمام عقلاي عالم راه حل تمام مشکلات عالم را همين مي دانند اين است که اين کار احتياج به يک مجري دارد که اين خصوصيات را داشته باشد :
1_ هيچ کاري را به نفع خودش انجام ندهد.
2_ علمي زياد و فوق العاده داشته باشد و تمام مصالح و مفاسد اجتماع را اطلاع داشته باشد .
3_ قدرتي داشته باشد که بتواند تمام قوانين را اجرا کند .
4_ اين شخص يک نفر باشد که بتواند وحدت را در سر تا سر عالم به وجود بياورد .
    و او مي گويد :چون چنين شخصي وجود ندارد ،پس اين ايده محال است عملي شود . وما همان جا در جوابش گفتيم که اين محال نيست ، بلکه شخصش هم تعيين شده و ما امامي داريم که از عصمتي برخوردار است که کوچکترين کاري را براي هواي نفسش انجام نمي دهد؛و علمي دارد که خداي تعالي در باره اش مي فرمايد :«و کل شيئ احصيناه في امام مبين»  يعني علم هر چيزي را به امام داده ايم و قدرتي دارد که متکي به پروردگار است و طبعا قدرتش با قدرت خدا يکي است لذا قدرتش بي نهايت است . و اين تأخير ظهور مربوط به آماده نبودن ماست وقتي مردم آمادگي داشته باشند آن حضرت ظهور خواهند کرد و اين که مي گويند بايستي دنيا پر از ظلم و جور بشود اين مضمون در روايات نيست بلکه گفته اند دنيا پر از ظلم و جور خواهد شد . و منظور هم اينست که وقتي مردم امام معصومي نداشته باشند و رهبرشان فاسق و کافر و ظالم باشد طبعا دنيا پر از ظلم و جور مي شود .و وقتي مردم ظلم و جور را احساس کردند ،آماده پذيرش آن حضرت خواهند شد. و لا از روز اول که خدا آدم را خلق کرد تا بحال ظلم در عالم پر بوده زيرا هميشه طاغوت ها زمام قدرت را در دست داشته اند و فعلا ظلمي که به همه ما شده اين است که اگر در خانه اهل بيت (ع) باز بود و آن معارف را آنها نشر مي دادند ، هر کدام از ما الآن مانند اعلم علما بوديم .
 

به ظلم پهلوی تو بشکستند حضرت زهرا (س)         

                                                                      بر این دنیا چه سخت دل بستند حضرت زهرا (س)

وجود نازنین تو را چه بسیار آزردند            

                                                                       دل علی ز غم از هم بگسستند حضرت زهرا (س)

تو ناموس خدا و انسیه حورای دو جهان بودی

                                                                  چه بی معرفت و ستمگر و پستند ، حضرت زهرا (س)

خدا به حق صورت سیلی خورده و گلوی بریده

                                                                 ظهور منتقم آل محمد (ص) برساند ،حضرت زهرا (س)

سروده : م.محفوظ

ایام عزای بانوی دو جهان حضرت فاطمه زهرا (س) را به پیشگاه مقدس حضرت ولی عصر (ع) و دوستداران و شیعیان آن حضرت تسلیت عرض می کنیم .    

دختران اسرائیلی در حال نوشتن پیام برای کودکان لبنانی بر روی موشک ها ...

کودکان لبنانی پیام دختران اسرائیلی را در یافت کرده اند ...

سال نوی شمسی را به همه ایرانیان تبریک می گویم . امید وارم سال جدید سال ظهور منجی همه انسان ها و به وجود آمدن صلح و دوستی در سراسر جهان باشد. سال رهایی و آزادی ...

چرا بشر نمي تواند خود را براي صلح حاضر کند با آنکه مي داند صلح بهترين وسيله آسايش است ؟!

پاسخ از کتاب مصلح غيبي اثر ارزشمند آقاي سيد حسن ابطحي
 
 همه افراد بشر معتقدند که صلح و صفا در بين جامعه بهترين نعمتي است که بايد در بين مردم باشد ولي وقتي يک نادان از روي هواي نفس و خود خواهي و جاه طلبي يا توسعه طلبي دست به تجاوز دراز مي کند ، و ديگران از خود دفاع مي نمايند جنگ شروع مي شود و چون جنگ يک بيماري واگير است خود به خود توسعه و يا ادامه  پيدا مي کند .
اخيرا در نيويورک گزارشي تحت عنوان "جنبه هاي رواني پيشگيري از جنگ اتمي " منتشر گرديد . اين گزارش از طرف صد و هشتاد تن روانشناس بر جسته تهيه شده است ، به عقيده اين دانشمندان جنگ عمومي يک بيماري و پديده کلي است که در ميان بشر وجود داشته است و در هيچ دسته از حيوانات ديگر مشاهده نمي شود . وقتي دو گرگ با هم رو به رو مي شوند و مي جنگند ، گرگ مغلوب بلا فاصله روي زمين مي خوابد  و گلوي خود را در اختيار فاتح مي گذارد  و گرگ فاتح از اين ابراز انقياد راضي مي شود .
ولي انسان چنين نيست و دائما در حال تهيه و تدارکات اسلحه و مهمات است .

 
شوق مرگ
  در گزارش دانشمندان هم چنين به روحيه سربازان يک پايگاه آمريکايي در موقع بحران اشاره شده است ، اين سربازان روحيه قوي داشتند و مي خواستند هرچه زودتر وارد ميدان عمل گردند . ولي به نظر روانشناسان اين تمايل براي تخفيف تشنج عصبي بوده است و فکر پايان کار را نمي کردند .
و از همه مهمتر اينکه پس از شروع جنگ انسان روي حس خود خواهي بدون آنکه به عاقبت کار توجه کند و خطر جنگ و توسعه آن را احساس نمايد به کار خود ادامه مي دهد .
 دکتر زنت گيور گي  اين مسأله را اين طور تشريح ميکند :
ما با مغزي ساده مانند بشر اوليه قدم به اين جهان مي گذاريم و با نيروهاي عظيم و مخرب برخورد مي کنيم وضع مغزي ما مستعد آزاد کردن و رها نمودن اين نيروي مخرب نيست ولي ما قادر به درک کاري که مي کنيم  نيستيم و عواقب آن را تشخيص نمي دهيم .
 وقتي مادر به فرزندش مي گويد : چاي داغ است ، او احتياط مي کند ، ولي وقتي به او مي گويند انفجار اتمي  پانزده ميليون درجه حرارت توليد مي کند ، اين مسأله براي فرزند قابل فهم نيست .
 و بالآخره همان روزي که بشر بتواند بفهمد که داروي بيماري جنگ همان صلح جهاني خواهد بود ، خودش در پي حکومت واحد جهاني حرکت خواهد کرد .
يک مجله علمي که وضع کنوني دنيا را بررسي کرده ، به اين نتيجه رسيده بود :
يا جهان تا يک ربع قرن ديگر به کلي از بين خواهد رفت و يا يک جهش انقلابي اصلاحي وضع مردم را رو به راه خواهد نمود .
در اينجا ما نا گزيريم  که يکي از دو احتمال فوق را که يک طرف نا اميدي محض و طرف ديگر آن اميد به آتيه درخشان جهان است ، بپذيريم ؛ يعني بايد در اينجا مردم جهان را در باره اين مسأله به دو قسمت تقسيم نمود :
1_  معتقدين به خدا و پيروان اديان .
2_ منکرين مبدأ متعال و خدا نشناسان و بي دينان .
ترديدي نيست که ايمان و اعتقاد به خدا و پيروي اديان زنده جهان اين نتيجه را دارد که انسان ناگزير است که احتمال دوم را باور کند .
زيرا معتقدين به خدا طبق قانون عمومي جهان آفرينش( که ممکن نيست جهاني هميشه در رنج و ناراحتي بسر ببرد و خداي عادل آن را از زير بار ظلم نجات ندهد  و مخلوق خود را به منظور تأمين هوس هاي جمعي از جنايتکاران بشري ناراحت داشته باشد ) مي گويند :
بايد سر انجام خداي نيرومند و قادر به اين وضع آشفته پايان دهد و همان گونه که در جمادات از ريز ترين موجود عالم هستي (اتم) تا بزرگترين موجوداتي که به چشم ما مي خورد ( يعني منظومه شمسي و کهکشانها ) و در عالم حيات و زندگي تمام حيوانات و جانداران با نظم و عدالت مخصوصي اداره مي شوند ، بشر اشرف مخلوقات را هم از اين نظم بهره مند کند .
به علاوه معتقدين به اديان وعده هاي الهي را قبول دارند و مي گويند  چون پيشوايان ديني به ما وعده صلح جهاني را در کتاب هاي خود داده اند ، احتمال دوم را معتقد شده و اين اميد و انتظار را هميشه خواهيم داشت .
قرآن کتاب آسماني مسلمانان مي گويد : "و لقد کتبنا في الزبور من بعد الذکر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين "
( در تمامي کتب انبيا نوشته ايم که زمين به بندگان صالح ما به ارث خواهد رسيد ) سوره انبياء آيه 106

نهم ربیع الاول آغاز امامت قائم آل محمد  حضرت مهدی (ع) بر منتظران مقدمش مبارک باد.

هواپيماي در حال سقوط

عنايتي  را که حضرت ولي عصر (ع) در سفر پر برکت حج به آيت الله سيد محمد مهدي لنگرودي و همسفرانشان نموده است خود ايشان در مصاحبه با واحد ارشاد  امور فرهنگي مسجد مقدس جمکران چنين نقل مي کند :
اولين سفري که حدود سي سال پيش به خانه خدا مشرف شدم ، توام با اتفاقات و گرفتاري هاي زيادي بود ... ( از جمله ) وقتي براي پرواز به فرودگاه تهران رفتيم متوجه شديم هواپيمايي که قرار بود ما را ببرد ، چهار موتور دارد که دو موتور آن از اول خراب بوده و دو موتور ديگرش هم همان روز نقص فني پيدا کرده است .
اعلام کردند که به علت نقص فني ، سفرمان به فردا موکول شده است .
روز بعد که آمديم ، هواپيما هنوز در دست تعمير بود . سفرمان دو سه روز به تاخير افتاد . روز چهارم يا پنجم که مي خواستيم به فرود گاه برويم ف پدر همسرم مرحوم آيت الله شهرستاني گفت : اين بار که مي روي ديگر نبايد برگردي من سفارش مي کنم که  ناهارتان را بياورند فرودگاه که ان شاالله رفتني باشيد !
ناهار را داخل فرودگاه خورديم . ساعت يک بعد از ظهر بود که هواپيما درست شد و ما سوار شديم .من کنار شيشه نشسته بودم وقتي هواپيما پرواز کرد کمي که بالا رفت و اوج گرفت ، احساس کرديم يک مرتبه به طرف پايين کشيده مي شويم . گفتند که چيزي نيست و چاه هوايي است ولي بعد متوجه شديم که همين طور داريم به طرف پايين مي رويم . وحشت کرديم . مردم سراسيمه فرياد مي زدند . ما داشتيم سقوط مي کرديم . وقتي از شيشه بيرون را نگاه کردم ، ميديدم که لحظه به لحظه فاصله ما با زمين کمتر مي شود و مناظري که از بالا به هيچ وجه ديده نمي شد کاملا قابل رويت بود . حتي خانه به صورت واضح ديده مي شد . تنها روحاني هواپيما من بودم . مسافرين رو به من کردند  و گفتند : سيد  چه کنيم ؟
گفتم به ولي الله الاعظم حضرت حجة ابن الحسن العسکري (ع) توجه کنيد ! اگر بنا باشد ما نجات پيدا کنيم ، آقا ما را نجات مي دهد و اگر هم مصلحت نباشد ، شهادتين را بگوييد و ان شاالله شهيد هستيم !
گفتند : چطور متوسل شويم ؟و جه بگوييم ؟
گفتم : بگوييد يا ابا صالح المهدي ادرکني !
همه مسافرين يک صدا ناله زدند :" يا ابا صالح المهدي ادرکني " به طوري که صداي مهيبي فضا را پر کرد . همين که ناله ها بلند شد ، مهماندار هواپيما که روسي حرف مي زد از کابين مخصوص بيرون آمد و اشاره کرد  که چه خبر است ؟
زمان به سرعت مي گذشت و فاصله ما با زمين کمتر مي شد . يک دفعه ديديم در حالي که چند متر بيشتر نمانده بود تا با زمين برخورد کنيم هواپيما آرام آرام به طرف بالا رفت و حالت عادي پيدا کرد . وقتي هواپيما به سلامت به فرودگاه جده نشست ، همان فرد روسي که از صداي " يا ابا صالح المهدي ادرکني " تعجب کرده بود ، جلو آمد و شروع کرد با زبان روسي با ما حرف زدن .
از جمعيت حاضر پرسيدم کسي هست که زبان روسي بداند ؟
شخصي که دکتر بود آمد و با او شروع به حرف زدن کرد . دکتر گفت : او مي گويد که شما چه کسي را صدا زديد خدا را صدا زديد يا پسر خدا را ؟
گفتم به او بگو نه خدا را صدا زديم نه پسر خدا را ، بلکه ما امام خودمان را خواستيم که به قدرت پروردگار خيلي کارها مي کند . پرسيدم حالا مگر چه شده ؟
دکتر گفت : او مي گويد لحظه اي هواپيما در حال سقوط بود با نااميدي کامل دستمان را به طرف دکمه هاي مربوط به جليقه هاي نجات برديم تا شايد مسافرين آنها را بپوشند و نجات پيدا کنند ، اما آن کليد هم قفل شده بود و کار نمي کرد . ديگر آماده مرگ مي شديم که ناگاه متوجه شديم هواپيما سير صعودي گرفته و بالا مي رود . تعجب و حيرت سر تا سر وجودمان را فرا گرفته بود . بعد  هم وقتي که مهندسين با بي سيم مطلع کرديم و آنها خودشان را با هواپيماي ديگري اينجا رساندند ، انگشت حيرت به دهان گرفتند و گفتند که چه کسي بين زمين و آسمان در يک فاصله بسيار کوتاه  قطعاتي را از دو موتوري که خراب بوده برداشت و حتي بعضي از پيچ ها را که به هم نمي خورد ساييده و جابه جا کرده است و اشکال را برطرف نموده است ؟

(برگرفته از کتاب کرامات حضرت مهدي (ع) و چاپ شده در شماره 5 مجله خورشيد مکه )

   با بودن وسايل جنگي روز چگونه امام زمان (ع) پيشرفت مي کند و چگونه قدرتمندان مانع پيشرفت او نمي شنود ؟هنگام ظهور امام زمان (ع) بشر از نظر قدرت نظامي و نيروي جنگي به قدري پيشرفت کرده که حتي تصور آن هم فوق العاده است ، با توجه به اين موضوع ،روايات زيادي از پيشوايان اسلام آمده که آن حضرت با شمشير به جنگ دشمنان خود رفته و به اين وسيله با  مشرکين و ظالمين مي جنگد.
   رواياتي که در اين زمينه وارد شده با توسعه وسايل جنگي و نظامي چگونه سازگار است ؟ و امام زمان (ع) چگونه مي تواند با 313 نفر در برابر حد اقل سه و نيم ميليارد جمعيت دنيا ايستادگي کرده و پيروز شود ؟ و نظام اسلام را بر سراسر جهان رواج دهد ؟ مگر نه اينست که در جنگها هميشه تعادل قوا و توازن نيروها از ضروريات اوليه محسوب مي شود ؟
    پاسخ :
    زمان امام عصر (ع) چون صنايع و علوم مادي پيشرفت فوق العاده اي کرده و وسائل ارتباطي و ماهواره هاي نقل صوت و دستگاه هاي گيرنده و فرستنده قوي در ارتباط جمعي با نقاط دور دست نقش موثري را ايفا مي کند ، حضرت ولي عصر (ع) با معجزه اي که خداوند در اختيارشان قرار داده بدون هيچ گونه وسيله و دستگاهي از هر کجاي دنيا صحبت کنند ، ياران و پيروانشان صداي آن حضرت را شنيده و ايشان را هم مي بينند .
     دانشمنداني که با بکار بردن مغز هاي الکترونيکي و دستگاه هاي عظيم ، کامپيوتر ها و لامهاي الکترونيکي با زحمات فراوان و مخارج هنگفت به ساختن ماهواره ها و فرستنده ها دست يافته اند ، زماني که مي بينند فردي بدون بکار بردن آن وسيله ها ارتباط صوتي خود را در دورترين نقاط دنيا  همان گونه بر قرار مي کند که نزديک ترين افراد کنار او مي شنوند . طبعا به خارق العاده و غير طبيعي بودن آن امر پي برده و به آن حضرت ايمان مي آورند .
     و اينکه مي گويند پيروان و ياران آن حضرت بر سحاب و ابر مي نشينند در زماني که موشک ها و هواپيماهاي سريع  و چند برابر صوت و جت هاي جنگنده حيرت انگيز و سفينه هاي فضايي صحنه آسمان را تسخير کرده اند در برابر اين وسائل سوار شدن جسم سنگين بر اَبر و حرکت کردن آن بر فراز آسمان اعجاب و حيرت بي نظيري در متخصصين تحقيقات فضايي و سازندگان سفينه ها و هواپيماها ايجاد کرده و آنها را در برابر عظمت و جلال آن حضرت خاضع و خاشع مي سازد .
     اينجاست که حقانيت دعوت حضرت ولي عصر (ع) از راه معجزه و گسترش احکام اسلام آشکار مي گردد و مخترعين ومکتشفين و دانشمندان عالي رتبه جهان که چشم مردم به آنها دوخته شده  مانند ساحران زمان حضرت موسي و پزشکان ماهر زمان حضرت عيسي ادباء زمان پيامبر اسلام (ص) به حضرت ولي عصر (ع) ايمان مي آورند و تمام وسايل روز که در اختيار آنهاست خود بخود با ايمان آوردن به آن حضرت  تحت قدرت آن بزرگوار قرار مي گيرد و چون  هدف آن حضرت خونريزي و قتل و غارت بيهوده نيست وسايل روز به اين ترتيب متروک شده و از کار مي افتد .
     و ضمنا آن چنان که از روايات و اخبار پيشوايان گرامي اسلام و ائمه اطهار عليهم السلام  فهميده مي شود آن حضرت بدون خونريزي هاي دسته جمعي  ، به سبک روز ، ظهور کرده و در اندک مدتي تمام جهان پيرو ان بزرگوار مي شود بلکه در اثر گسترش معارف و حقايق اسلام بوسيله آن حضرت و بکار بستن دستورات قران ، که متضمن عالي ترين قوانين و برنامه هاي فردي و اجتماعي است ، همه مردم به رفاه و آسايش مادي و معنوي نائل گرديده و عدالت اجتماعي و حکومت حقه اسلامي  بر قرار خواهد شد . بساط ظلم و جنايت طبعا برچيده گشته و بدست تواناي آن وجود ارزنده ، عدل و داد در سراسر گيتي گسترده مي گردد .